苏东天的书法可谓：另辟蹊径，独树一帜。他习书习画，总是努力深入传统堂奥，他不仅对书法史论有极深的研究，而且能理论结合实践，不辞辛劳地进行着探索。他从甲骨文、金文、石古文之大小篆，到隶书、章草、正楷、大草各类书体之风格，对汉魏碑、对历代名书家之书帖、墨迹，无不进行深入的研习。他的书法，将正草隶篆、碑和帖，都予以综合吸收，并广采博取，取精用宏，以无为之心对有为之形而集之大成，从而形成了他那融古今正草隶篆于一炉的独创性书法艺术。
看他的用笔，使笔线如屋漏痕、如折釵股，凝重稚拙、绵里藏针、浑厚刚健；其结体，或纵或横、或疏或密、或偏或正、或圆或方，变化自如，律动多姿，奇特新颖。这种独特的行书，既有金文、石古文的篆味、汉碑的隶书味、魏碑的刀味，又有二王、颜柳、张旭怀素、东坡山谷、及明清乃至近代各家的书味，足见其学之广、其悟之深、其容之大。苏氏是以无为本、穷理尽性、以不变应万变（以本统末），万变不离其宗（以本举末），随心所欲，由情使气，天马行空、意足体道而已，这样的书法家恐为古今少见也。
苏东天在国画线条中运用的“屋漏痕”、“折釵股”笔法在其书体中自有体现，可谓“书中有画、画中有书”，其书气韵意境之美如同其画，妙不可言。观其书作：刚柔相济，典雅冲和；含蓄蕴藉，柔中露刚，具外柔内刚之美。其用笔遒劲、气古而韵高，线条浑厚苍劲、自然超逸，笔势以曲为直、以枯为湿、计白当黑，沉着痛快，气血回荡，结体险中求势、稳中求奇，法度超然而严谨。他的行书结体宽扁方长、肥瘦粗细、柔和圆润而变化丰富，可谓随心所欲而不逾矩。中锋侧峰运用自如，一波三挫，动若脱兔，波澜起伏，雍容而雅逸，如沐春风，极富时代气息。其沉雄博大、超尘拔俗、古朴浑厚的书风，不难感受到艺术家高尚的人格、博大的胸襟、深厚的学养，以及纵横的才气和精湛的功力。如他书黄庭坚《清平乐词》、辛弃疾《菩萨蛮诗》、欧阳修《戏答元珍诗》等作品，观其笔墨，或疾、或涩，篆籀、隶草、行章、飞白相混成而出奇妙，奇姿谲诞，不可胜言。其书文字清新健拔，结构舒展，字体秀美而雄健，风格秀逸多姿，恣意奔放、字里行间参差错落变化莫测，刚柔相济、稚拙自然，笔墨变化丰富多姿，真可谓“邈乎若嵩岱之峻极，灿若列宿之丽天。”其书韵雅无前，若得神助。
如书常建《题破山寺后禅院诗》，其境“如崇台重宇，层云冠山。如庭燎飞烟，飘渺神仙。远而望之，如飞龙在天，鸿鹄高飞。”有如神通自然之妙。其书笔墨遒劲，凝练内含，骨力浑然洞达，气脉绵绵，神清气健，境界高古而超尘脱俗。字体结构严谨而美观，结体内敛而外放，笔法方圆结合，刚柔相济，体式变化精妙而丰富，有篆有碑有隶有章等书味皆有之，甚为独特。真可谓雄浑韵雅，高贵雍和，清劲秀逸，神韵超绝，有如神通自然之妙。还有如《顾炎武龙门》、《李白登岳阳楼》等书都体现这类韵致风格；又如书于谦《永煤炭》，远而望之，若鸿鹄群游，如鹤舞翩跹，络绎飞动，纵肆婀娜。其形势如“势来不可止，势去不可遏”之妙。其笔法方圆兼施，刚柔相济，点划线条变化多端而浑然天成，书体结构精绝，雄浑潇洒，奇正相生，大开大合而不逾矩。字体自然奔放，粗细变化有度，枯润相柔，错落有致，奇姿百出，气势恢弘，开阔疏朗，体式变化自然多样而相呼应，生机勃勃而神采奕奕，真乃当世神品。
通观苏的书法，会有随心所欲变化莫测而无穷之感，但明白他那笔墨精髓是“以无为本、穷理尽性、以不变应万变，万变不离其宗”本质特点，就可进入其书法的奥妙胜景。总之，其书浑厚韵雅的笔墨极富内美，字里行间充满变化，或古朴雄伟、或自由奔放，或轻快烂漫，或浑厚雄强，或苍老稚拙，或疏可走马，或密不透风，在奇险中求胜趣；既富有内在的古韵雅趣，更具有时代的激昂律动的情怀。字字富有个性，字字富有变化，从字里行间可读出诗情画意，读出文章，读出历史。其书法真可谓天斧神工，独树一帜，实为古今罕见。创造出了沉雄浑厚、清新壮美而能傲视古今群雄的独特新颖的书法风格，开辟出了焕然一新的书道境界。
杨 乘
