浅谈紫砂壶制作成型的纯手工和半手工问题

紫砂界到目前为止，纯手工和半手工这个问题至今没有得到真正澄清，知道得多一点的紫砂理论家，在谈到纯手工和半手工时，其概念很多都是模糊的，这直接给紫砂爱好者带来错误的理解，同时也不利于紫砂市场对紫砂制作纯手工概念的正确认识，近而导致“紫砂壶是不是纯手工制作的？”这种模棱两可的不清楚的问题。本文拟从紫砂壶制作成型过程的方方面面来澄清紫砂壶制作的纯手工和半手工问题。
观念一：紫砂壶工艺是纯手工制作
一部分人认为紫砂壶工艺是纯手工制作的理由是：其一，到目前为止，还没有一台先进的机器来生产加工紫砂壶；其二，即便在生产过程中使用石膏模具来矩型，让同一造型的紫砂作品能十百千的传承下去，但“矩型”这一过程没有使用任何先进的机器，而是靠十个手指头来帮助完成的，所以这个用来“矩型”的石膏模具就像坭刀泥凳一样，它只是一个辅助手工劳动的工具；其三，即便成批量生产的商品紫砂壶在生产过程中因偷工减料而产量倍增，但商品壶并没有以艺术品来定位，它有点像生产琉璃瓦，只是一件普通的适用品，但它没有像生产琉璃瓦那样的机器，它还得借助模具和手工来慢慢地生产。所以，观念一的结论是紫砂壶工艺是纯手工制作。
观念二：紫砂壶工艺是半手工制作
一部分人认为紫砂壶工艺是半手工制作的理由是：其一，紫砂壶在制作的过程中使用了石膏模具，这种模具定型了紫砂工艺的审美单一性，封锁了紫砂艺术品的创作空间。其二，因为石膏等模具的产生，使得紫砂工艺品能成批量地生产，从而导致紫砂壶艺术向紫砂壶商品的转换； 其三，紫砂壶在装饰上也存在同一题材装饰同一类紫砂商品的现象，而且在装饰时使用了“电脑雕刻”这一科学机器技术。所以观念二的结论是紫砂壶工艺是半手工制作。
观念三：只有孤品紫砂壶工艺才是纯手工制作
这个观念基本没什么争论，因为观念一和观念二都是在孤品成型后，仿照孤品来完成的紫砂工艺。但是孤品在这种市场经济的诱惑作用下，每一年的创作甚少，而且根本就不可能满足市场膨胀的需要，所以就引来了本文所述的讨论。
综合以上观念，其结论是：孤品和限量仿制的孤品（必须是创作者自己仿制的）是纯手工紫砂作品，根据市场需要和无限制地仿制孤品的紫砂作品是半手工品。
理由是：其一，强调的“石膏模具”能仿制孤品，但它不是现代工业机器，在文献记载和出土的紫砂工具文物中，用来制作紫砂壶的模具历来就有，那时的模具大多用木头和石头，而不是今天的石膏，但今天用模具的制作工艺与传统是一致的，用“石膏模具”的理由不能说明紫砂工艺是纯手工品或半手工品；其二，强调紫砂壶的批量生产和商品这一概念，不能完全说明紫砂壶制作是纯手工品或半手工品，因为即便批量生产，用了模具，其生产还是手工完成的，即便生产时受到商业金钱的诱惑，会提高产量而忽略紫砂壶的工艺性，但其生产还是手工完成的，所以商品壶不完全能说明紫砂壶工艺是纯手工还是半手工；其三，使用电脑刻字，从壶制作本身来说是纯手工制作，但从紫砂壶整个艺术品来说就不是纯手工制作，因为它含有了机器味，它与书画装饰艺术的写心表意是两回事，所以电脑刻字的紫砂壶不算全纯工艺品；其四，自古工艺界有一种不好的“代笔”现象，即自己在行业里小有名气后，就雇一群工匠给自己制造紫砂壶，然后在工匠制造的紫砂壶上印自己的名字，以这种所谓品牌包装下的“高产量”来获利，那么这种产品似的紫砂壶，我们不能称之为“纯手工”，因为这群工匠不属于他的艺术创作本身，而属于他创作商品的工具。其实明智一点的，在作品其后加一句自己监制就可以了，又何必要雇人冠名高产来给紫砂艺术品带来负面影响呢。
排除以上四个理由，其结论只有孤品和限量仿制的孤品才能完全称为紫砂纯手工艺品。
这里，我是将纯手工和半手工这两个概念提高到一个高度来判断，即以艺术创作本身来判断，而不以创作的工具来判断。倘若以工具来判断，严格来说，电脑计算机也算工具，电脑制作出来的东西，它本身也是创造当代审美的一种方式。而这里所谓的艺术创作本身，也即是针对纯手工紫砂艺术品在经济膨胀和社会极度需求情况下，成批量将孤品进行无限量的加工生产而提出来的。所以用工具来判断“纯手工”和“半手工”说明不了什么问题。
因为：其一，孤品是工艺师创作的独一无二的艺术品，其数量、造型等所有一切都是独一无二的，也可以讲成是不可复制的艺术品，它凝聚的是工艺师借鉴所有而又排除所有紫砂艺术品后，自己对紫砂艺术的再认识，这个再认识表现出来就是孤品，是完全属于工艺师的精神之作。其二，工艺师自己根据某些需要而自己亲自动手限量仿制自己的孤品（而绝对不能是别人仿制）在其艺术价值而言，即便稍逊孤品一筹，但仍能再现工艺师的精神面貌，也属全手工制作。
在人们还在争论紫砂制作是不是纯手工和半手工的今天，那些所谓的“制作工具”会因社会的进步而改变，倘若真要强调纯手工和半手工概念的话，我们只有将紫砂制作提高到艺术和创作思想的层面才能加以区分，因为工具在不断根据创作的需要而改变，时代在发展，运用电脑技术的审美取向也在跟着改变。但凝聚工艺师对紫砂艺术在时代审美取向上的创美不会改变，他们的纯手工作品永远代表一个时代的审美特征，而那些盗版仿制或是无限制地生产的紫砂商品，我们应该将其归类到半手工紫砂商品里面。
我的结论是：紫砂艺术是纯手工制作出来的，但是，真正的纯手工应该是孤品，或是作者本人限量仿制自己极少量的孤品艺术品，而不是找人“代笔”或肆意地将一件孤品无限量地生产出来的商品。而我所强调的纯手工和半手工问题，其实是站在紫砂艺术创作本身的高度来判断的。