我坐车由东向西进入甘肃境内，面对着绕不完的弯道和翻不断的峰峦，看到从秦岭山谷冲出的渭河，忽然想到人文始祖伏羲的故事就出自这里！对了，华夏子孙从小都知道盘古开天伏羲造八卦的故事，原来最早孕育中华文明的，就是脚下这块神奇的土地啊！如此说来，甘肃作为全国的文化艺术大省，倒也在情理之中了：最早的文明发祥地，自然要比别处先进一些啊！
王晓银就生活在甘肃，他的艺术作品与甘肃的风土人情密切相关，他强烈的地域观念与朴素的民族情感，都在作品中浓重地洋溢出来，让人看后，过目难忘。
我最先看到王晓银的作品，是这幅《大漠追梦》工笔重彩人物画，画上两位少数民族妇女，年龄不同，色调有异，但都充盈着祥和之气，她们不像背负沉重劳作的农人，不像为家庭艰辛付出的女人，而像淋浴在阳光下快乐地享受生活的精灵，她们把所有的磨难与劳作，都化作为荣光，这使得她们的身上散发出一种光芒，那是吸收了自然的精华而充满的快乐与喜悦，对生活充满热情时散发的光亮。她们对我微笑，我就被这种笑容征服了。她们身上散发出的正能量，是一种可以被称作精神的东西，这种东西正是在城市吃得好住得好玩得好的潮人达人们意图寻找而不得的状态。
我也很喜欢这幅水墨设色画《守望净土》，单纯从构图上看就颇有些意思，图上的三匹骆驼，一大两小有的向左看有的向右转，王晓银用小写意手法将它们排列成一个“山”字。骆驼们似乎从刚刚的小跑中收定为立正的姿态，仿佛有人刚喊了一声口令而它们都听懂了。在斜斜的阳光中它们看着自己的天地，有些志得意满；那得意不是因为它们对生存的满足、不是因了它们能与另一种生灵进行愉快的交流，还因为它们依然在用它们认为满意的方式生活着、生存着，这与处处感觉缺失自由的我们在感觉上是有不同。
王晓银是一个略微显瘦的中年汉子，与大多数西北人不喜张扬的外貌相比，无甚典型性可言，如果不开口说话，很难了解到他的真实心境。但艺术是最容易暴露一个人内心秘密的窗口，单从他的作品中，就能看出，王晓银不仅有着热烈的情感，还是个非常细腻的人，而他面对自然的坚毅和与世事相处的豁达，也与他画笔下的骆驼一般，是那种无论在什么样的环境下仿佛天生就有一种能力、能汲取到太阳的热量和大地的养分，让自己始终保有着饱满的战斗力和乐观精神的人。
之所以用骆驼与王晓银相比，不仅是因为他画了许多的骆驼，还因为从王晓银笔下你会看到，无论是行进中的，还是躺卧休息的，正在吃力劳作的还是放松状态下的骆驼，都似乎面带微笑。它们的任劳任怨与乐观通达，让人忽然觉得，骆驼原来都是哲学家啊！
人们熟知骆驼的工作就是在沙漠或者戈壁滩上行走，如此恶劣的环境，它们却没当回事，它们行进得不疾不徐，它们已然有了与自然环境周旋的智慧，也有了与人类相处的能力。它们用耐力完成任务，赢得尊严，它们是人类在这个地区生活必须的帮手，它们深知生灵间和谐相处相互依偎，才是活着的最好法则，它们早就领悟到这一点，所以它们安之若素，面带微笑。王晓银画笔下的骆驼，笑得真是颇有深意啊！
如果说王晓银用各式各样的骆驼传递不同状态下的情绪姿态只是一种借喻的话，那么他也画过许多的人物图，更直接地传递着对生活的感悟。有工笔重彩人物画，也有写意人物设色，他笔下的人物——多是裕固族人——的生活片断，在谈笑间昂扬的精神面貌与热情的生活态度，与其说是当事人的现状，勿宁说是画家选择的生活姿态。
许多人对裕固族知之甚少，他们集中聚居在肃南裕固族自治县境内，共有1.3万人，是游牧民族，一年四季逐水草而居，常居住在帐篷里，随季节变化和畜场而转移。因为裕固族悠久的历史和古老的文化，使得中华民族这个大家庭的文明更加魅力无穷；因为王晓银，更多人开始熟悉和关注这个民族了。
王晓银选择裕固族，也许不是一个偶然，而是通过对这个保留原始生活方式逐水草之肥美而居的游牧民族怀有敬意的同时，还对整个中华民族的文化传承和习俗变化怀有强烈的使命感。裕固族保有着西部游牧民族的生活习俗，遗留下原始的强悍、坚毅和热烈，人类最初的劳作方式与情感的美好，都能从他们身上找到。王晓银用写实的手法，真实地记录了他们的一个个生活瞬间，让现代人看到人类这种生活状态。随着时间的移动，这一切都将丢失，如同我们的父辈已经成了最后的农民。
我们现在对王晓银的选择如果还不以为然的话，总有一个历史时期，人们会重新认识他的作品的意义。
对于王晓银工写结合的画法及他的其它画艺上的突出点，人们为之称道。我倒觉得，一个科班出身的画家，一个长期生活在甘肃的艺术家，做到这一点，应该在情理之中。不过他能把重彩工笔与水墨设色叠加起来灵活运用，让人看到其作品中的新意，还是很赞的。
在全国经济发展的排行榜上，甘肃也许要倒着数，但没有几个省能有甘肃通渭县这么拥有庞大艺术受众的区域。没有一个县的人们在论贫富时是看谁家收藏的艺术品真迹有多少。通渭县的农民会在收了夏粮后赶着毛驴卖了粮食，然后买几幅艺术品回去挂在自家的土窑洞里，这种对精神与物质的双重需要，让每个艺术家都感动和温暖。据说全国县市以上级别的美协主席，几乎都去过通渭县，他们一边埋怨作品在那儿卖不上价钱，一边很乐意地把自己的作品输送到该县。王晓银，就在这样一个文艺大省里担任着美协主席一职，除过绘画本身，也许他还有更大的艺术作为。
王晓银艺术简历
1995年
创作工笔画《途》入选文化部社文局主办“当代中国工笔画大展”并获优秀奖，并在中国美术馆展出。
1999年
工笔画《红沙棘》获甘肃省文化厅，省美协主办“庆祝建国50周年甘肃省美术作品展”三等奖。
2001年
工笔画《祥云》获省委宣传部省政府办公厅省文联主办“西部风情书画作品及陶艺大展”飞天奖。
2002年
工笔画《戈壁熏风》获甘肃省美协主办纪念5.23讲话发表60周年“甘肃省美术作品展”二等奖。
2004年
作品《戈壁牧人》入选由中国美协主办“庆建国55周年全国青年书画展”；《草木又一秋》入选中国美
协，中央电视台主办“全国首届电视书画大赛”。
2005年
作品《融》、《岁月》分别入选省文化厅、省委宣传部、省美协主办“全省专业画院美术作品展”。
2006年
担任“甘肃省中国画、油画大奖赛”评委。
2006年
美术作品《大漠追梦》入选由中国美术馆、中共甘肃省委宣传部、甘肃省文联共同主办的《西望敦煌—
—甘肃美术作品进京展览》，在中国美术馆展出。
2008年
美术作品《沙棘红的了时候》获甘肃省文联颁发的甘肃省美术创作“金驼奖”铜奖。
2008年
出版了“风从漠上来”——王晓银中国画作品集，同时由甘肃省美术家协会主办了个人画展及作品集首
发式。
2008年
由洛阳美术馆主办“王晓银中国画作品邀请展”。
2009年
《秋歌》获甘肃省美协、省文联主办“庆祝建国60周年甘肃省美术作品大展”二等奖。
2009年
《秋》获甘肃省文化厅主办甘肃省第四届群星艺术节美术作品展三等奖。
2010年
《焉之山下》人选中国美协主办的西部大地情中国画油画作品展。
2010年11月18日，
甘肃省美术家协会第四次会员代表大会，王晓银先生当选为甘肃省美术家协会副主席。
