我对啸天的艺事了解，是从中国文物鉴定家陈岩先生所著的《往事丹青》一书中的“古往今来琉璃厂”章节开始的……
啸天习惯借助两岸故宫的大量藏品，认真研习古人传世之作，以借古开今的气度，拓展自己的艺术天地。见其用笔出线，着落于表现古人高士者的长袍宽袖和衣纹转折。他精于执掌笔力和线条的运转，笔下所展现的人物画作适度逍遥，其作品的构图与立意及其清丽、典雅，足令观者心旷神怡。他追求“虚怀若谷，澄怀观道”的人生态度，而这种人生态度又为其画作增添了书卷审美的情感；他作品的画面总体和谐，清新舒适，书卷气十足，即能集大成者之长却又能相得益彰。他以扎实的笔墨基础和认真的治学精神，极力完美、苛刻绝不含糊的去完成他的目标作业。
欣赏他的作品，不难感到中国古代优秀画家陈老莲、任伯年以及近现代张大千、齐白石、黄苗子、黄永玉、吴悦石等前辈对他的积极影响。而这些影响又证明了他“融通古今”的能力显现。他既不不流俗于时代风靡，也不盲目于追风逐潮，他始终在努力传承着今天几乎绝迹的“书卷风格”。
啸天的画作，艺术语言内涵丰富，文人色彩浓郁，其作品不仅为专家所赞，更为大众所喜爱。他那些清风养性的画作，时常让人感到其“超以象外，得其环中”的驭美能力。啸天始终坚持以“诗、书、画、印”融为一体为他的创作原则，极力主张向古今贤者学习。
啸天尚师古人，知古人之精华，以防复辙；知古人之心历，以明我见；知古人之笔墨，以创我法；知古人之情怀，以积我养。贴进自然，融进生活。
我们仅于其现在的传世作品昭示之中，足以显见他讲究“传古承今”的才气，且已坚定的步入了大道之行的行列了。虽然啸天尚未名声显赫，可我们仅在其目前的艺术实践的基本要求上，就发现其与中国画史上的卓有成就者具有相当的一致性。
啸天自评：“余自弱冠进阶国学启蒙，以二王法入书，又以明清传统工笔入画，深受近现代任伯年、吴昌硕、吴湖帆、齐白石、张大千诸大家之影响，曾遇当代宗师刘继卣、何海霞、梁黄胄、黄苗子、黄永玉、吴悦石诸先生开宗立派承传绝学之机；些小把持雕虫小技，仅近皮毛，巧获滋养饱食之虚能，时于床榻中掩被而笑并得意沾沾，后亦随波逐流而下海弃文从商，浪迹江湖，诡曰：“文失一鬼，商多一奸”以掩吾贪图小利私欲之耳目，图然无一祈获，险些荒废蒙学之功。
著名书法家王遐举先生曾题字赞誉青年时期的啸天：“华国文章多尔雅，过江人物总风流”。著名画家吴悦石先生早于1988年就与啸天合作过《高士图》并补题画云：“啸天仁弟画有奇气，深得画中三味矣”！黄苗子先生曾在啸天十九岁的获奖作品上题字鼓励，2005年苗子先生又在九十四岁高
龄时为其题写了“大般若”的匾额并撰文评议：“智度论云，般若者秦言智
慧，一切诸智慧中最为第一，无上、无比、无等更无胜者”和“文采风华”的赞美尺牍！黄永玉先生也曾在1997年为啸天创作《奔马图》并题以“提起此马来头大”的期许。中国书协的鉴定评估委员魏新志先生评议说：“啸天擅长国画，工笔为本，仕女为精，喜青绿，亦泼墨，即可大气蓬勃，也能悠闲散淡，既有白石风韵，又有大千风骨，身无俗气，心无燥气，画无匠气……”
目前，啸天先生正在深度参与荣宝斋潍坊分公司和中国画廊行业协会的筹建工作，我们期望他有朝一日能在百尺竿头，决奥探奇，冲破传统藩篱，自立新的门户。
