协办单位：杭州江南书画院
承办单位：杭州五洲文化中心
从笔墨精神到喜乐人生
“一年春作首，六畜猪为先”。自古以来，猪在中国人的家庭中有着重要的意义。西汉《说文解字》记载：“宀”为屋也，“豕”为猪也，两字合写即为“家”。古人认为猪是温顺、繁殖力旺盛的动物，圈养生猪能提供食物安全感，从而形成了定居生活的标志。但纵观中国画坛，鲜有人画猪，大抵是由于这类题材画面给人以脏懒之感，且猪的形状固定，肢体动作少，画笔也难以体现。
1月12日下午，杭州五洲文化中心携手宋柏松奉上的“喜乐•福猪迎春——宋柏松2019己亥年中国生肖新作展”打破了历来“猪不入画”的传统。宋柏松用他匠心独具的构思和充满意趣的笔墨画出一只只、一窝窝、一群群憨态可掬、画意鲜活的小福猪，以百种憨态表现灵动喜感，象征着2019即将到来的美好生活，表达了宋柏松吉祥圆满的人生态度，也传递出五洲文化对新年满满当当的祝福。
回想几年前一个偶然的机缘，五洲文化与宋柏松达成了十二生肖画展之约。从“生动•百猴迎春”、“起舞•金鸡迎春”，到“兴旺•灵犬迎春”，宋柏松的生肖创作随着岁月流转，不断出新出彩。双方的合作也愈显默契，不断碰撞出灵感火花。2019年他又带来38幅全新力作，与五洲文化携手奉上“喜乐•福猪迎春—宋柏松2019己亥年中国生肖新作展”。
如果说“一画一故事”是宋柏松生肖画展独有的风格，那么今年故事的“最佳男主角”就是二师兄——猪八戒。宋柏松笔下的八戒墨色分明，笔法轻松，趣味十足。从《八戒出世》中闭着眼睛紧贴妈妈肚子的小猪仔，到《望月》中“举头望明月，低头思嫦娥”的痴心汉，到《高府小外孙》中有了体态浑圆、温驯可爱的子孙后代……饱满的造型与呆萌的形象寓意吉祥富足，憨厚的神情则代表心中坦然、舒泰安康，还有懒散好色的天性让人忍俊不禁。
用动物“点睛”山水，是宋柏松生肖画展以来一直延续的创意。在《世外之桃园》、《悠然走冷山》、《雄豕啸寒月》等作品中，几只悠然自得的小猪融于“宋柏松式”烟岚苍茫、幽微灵动的胜景，仿佛山水交响中一连串跳动的音符，平添几分生动之趣。这些创作源于宋柏松在建设兵团8年的支农经历。上山下乡期间，他不仅平日里看农民怎么养猪，冬天还喜欢跟着去看农民抓野猪，于是家猪、野猪、黑猪、花猪的形象都深深烙在了他的脑海中。正是有了这些感受，在《慈母之范》、《光荣妈妈》中，他用温馨的基调传递出母猪的无私大爱；在《近猪者拆》中，他用戏谑的手法描述拆迁暴富的社会现象；在《山野莽夫》、《踏雪觅食》、《楚汉之争》中，他用“招牌”散笔披毛技法将野猪顽强的生命力、争强好斗的性格表达得淋漓尽致。
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》是托物言志的千古名篇，宋柏松以此为灵感创作了两只紧紧依偎的小白猪，并改编了一篇《八戒铭》：山不在高，有豕则发，地不在广，有猪则富。斯乃八戒，惟其福大……诙谐幽默的文风跃然纸上，也显示出宋柏松对于画面和题跋的改进愈发苛求极致。
宋柏松说：“画生肖很费脑筋，也大有收获。正是因为五洲文化给出的十二生肖课题，让大家对我有了全新的认知和评价。”的确，在不断寻求构图、题跋、意境等各种能力突破的过程中，宋柏松实现了从画家到艺术家、文艺家的跨越，越来越有自己鲜明的特色········ 有评论家评论宋柏松的生肖画，“此技法、书法与款跋之结合，为古今第一人。”
其实早在上一年画展结束后，宋柏松就开始了生肖猪的构思。在他看来尽管画猪没什么参考，但是关于猪有讲不完的笑话，加上自己本身就是个爱讲故事的“乐天派”，便将这种自带的幽默感巧妙地融入了喜乐福猪的主题中。他说，“山水讲气势、人物讲传神、动物讲趣味。画动物时，传达的不仅是笔墨上的艺术欣赏，还有情绪的表现。让人开心发笑的作品，就是在传递正能量。”
据悉，展览地址在唐云艺术馆，将持续至1月19日
