“塑”说新语——徐靖雕塑作品赏析

不久之前有机会看了徐靖的雕塑作品。这些作品，大部分都以古朴浑厚、概括洗练的风格，诙谐幽默、情趣盎然的艺术语言向人们诉说其中深邃的哲理。每一件雕塑作品，个个都是栩栩如生，其构思也非常的新颖、巧妙，独具匠心，别有一番风情。
　　站在他的新作品《上学去》前细看，纯净的笑容，青春洋溢着一路上的时光，俏皮的斜跨书包，她那么快乐，使我不禁要想，若不是她听到一个有趣的故事要讲给小伙伴们听？或者是一个新学会的游戏要和小朋友一起来分享；也许她本来就是这会快乐的，因为在她纯净的心灵里一切都是那么美好…

　　通过上述这些真实的感受，看得出他是一丝不苟地在探索，认真而又严谨， 他的每件作品里均有一种内在的追求，即真诚，寄情于作品中而给人更多的启迪!对于形、色、量感与空间，不单单只有主题的表现，更具有形式美，以形传神，使人们在艺术观赏中受到艺术美的熏陶，又获得思想美的教益。

　
　　徐靖的人物雕塑比其他的东西复杂得多，随着时代的消费化特征越发明显，这不仅改变了人们的视觉经验和生存方式，也激发了艺术的创造。在当代艺术观念的影响下，徐靖的雕塑艺术从结构到解构，再到重建，从形式的追求到观念凸显，也在不断地转型、重新诠释、不断实验和体验。徐靖就是这样，具有一种执着认真而又锲而不舍的探求精神，一个充满勇气和实干探险的年青艺术家。


　　人物名片：

徐靖 1974年出生于景德镇，大专毕业。从事陶瓷雕塑设计工作，江西省工艺美术学校兼职雕塑教师，98年创立徐靖雕塑工作室。其作品多取材于古代历史人物，神话故事和民间生活题材，风格古朴自然，清新典雅，在继承传统工艺的基础上更能够展现自己的艺术个性“童年”婴戏瓷雕1992年获得第三届景德镇国际陶瓷节二等奖作品“三个小沙弥”瓷雕1992年获得第三届景德镇国际陶瓷节三等奖作品“布袋罗汉”雕塑1993年获得江西省工艺美街技师成果展三等奖。作品“小三星”1999年获得第十届景德镇国际陶瓷节旅游产品大奖赛二等奖。作品“童年”婴戏瓷雕人选《景德镇中青年陶瓷艺术家作品博览》

　　作品创作体会：

　　田田：

“江南可采莲，莲叶何田田”每当读起这篇熟悉的诗篇，眼前就会浮现出千年前的六月江南，荷风莲叶，嬉嬉莲娃和水中自由自在的鱼儿。时光荏苒，转瞬已过千年，那千年前的荷风少年是否依然天真快乐。我想他如果生活在如今的现代气息里，一定会陶醉在“青花瓷”的优美旋律中，像游戏在荷叶中的鱼儿一样无忧无虑，纯净可爱。

简单的造型，轻松的题材，随意的装饰。我希望这件作品能给观者带来一种简单的美感，平淡的真实和悠悠的复古情怀。

　　春山：

春的姿态温柔而美丽，山的性格沉静而博大，眼前的少女，青春洋溢，娇憨可人，她微笑着伸着懒腰，浑身像有着使不完的劲，让我们想起从沉睡中醒来的春山，生机勃勃，风光无限。中华民族历经五千年的时光，有着悠久的历史，璀璨的文化；然而他也有着太多的坎坷和苦难,在新世纪的曙光里他展现出一种崭新的姿态，充满了生机和自信，像一棵历经风雨行将倒下的老树的躯干下绽放的一簇簇新绿，有着美好的未来和幸福的憧憬。

　　上学去：

静静的昌江河水，悠悠的江南古镇，岸边的笑声轻扬，古朴的青瓦白墙，林间的青石路上，蹦蹦跳跳着上学去的小姑娘，纯净的笑容，青春洋溢着一路上的时光，她那么快乐，使我不禁要想，是不是她听到一个有趣的故事要讲给小伙伴们听；或者是一个新学会的游戏要和小朋友一起来分享；也许她本来就是这会快乐的，因为在她纯净的心灵里一切都是那么美好……


　　禅宗：

中国的禅宗始祖即是印度僧人菩提达摩。他所传来的佛教禅宗教义是“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”经二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能大力弘扬，终于一花五叶盛开秘苑，成为中国佛教最大的宗门，后人尊达摩为中国禅宗始祖。这件作品用抽象的手法塑造达摩的躯干，突出一代宗师伟岸博大的形象，怒目圆睁的表情，似乎看透人们内心的善与恶；那只坚定的手指好象指向道法的彼岸；其时我觉得懂得道理本来就不是目的，它只不过是我们消除内心魔障的指路牌。它就像达摩的手指，指向的是我们内心深处的真善美，这才是我们短暂人生应该努力追求的理想生活和超然境界。


　　达摩·悟：

禅心是悟出来的，你如果没有怀着一颗真诚善良的心是永远体会不来它所包含的玄机；不管你是达官显贵或是名人巨贾，也不管你的外表多么虔诚，行动多么勤奋，它不是附庸风雅的标签，也不是消除罪孽的良药；它应该是人世间一种超然的生活品位，是一种真、善、美的大境界。泥条盘出的造型，让人们可以感觉到陶瓷最质朴的真实,五、六种不同颜色釉的相互覆盖，然后通过1350度的高温，融合成不可再生的流光溢彩和五色斑澜；微闭的双眼，似乎达摩祖师已经入定，神思已出入于天上人间，融合在万事万物中了。