人物简介：
孔维克，1956年生于山东省汶上县。现为全国政协委员、民革中央委员、中国统促会理事、民革山东省委副主委、世界孔子后裔联谊会副会长、中国美协理事、北京大学文化艺术研究所名誉所长、文化部中国艺术研究院特聘研究员、民革中央画院副院长、山东省文联副主席、山东省中国画学会会长、山东画院院长。
一支柔毫写春秋
——专访山东画院院长孔维克
大众日报报记者 吕光社 尹彤
6月12日上午，“孔维克从艺50年家乡汇报展”在济宁市博物馆开展，满载着对家乡的款款深情，孔维克将其创作的80余幅精品巨制及反映他各个时期艺术足迹的文献、文章、老照片在故乡展出。
孔维克艺术创作的主攻方向是中国人物画，其创作的《公车上书》、《孙中山在青岛》、《抗战老兵》等人物画饱含着浓浓的历史厚重感，是一篇篇有思想、有文化的随笔札记。展览前夕，记者对孔维克进行了专访。
记者：在众多绘画的种类中，您为什么偏爱人物画？有人评价您的古典人物画富有浓厚的中国传统文化精神，强调儒家文化的担当精神，您对此认同么？
孔维克：之所以选择人物画，是因为我觉得人物画家应比其他画种画家多一些社会责任感、道义感和忧患意识。我作画的题材多取自历史注目的聚焦点或生活中感触较深的兴奋点，使作品既有时代特点又具有中国传统文化精神，既而产生强烈的视觉张力和耐人寻味的文化品位。
我创作的一系列参加全国美展和重大历史题材的作品，多以表现时代的重大命题和当下最受关注的题材，人物画家就应该有着文化的坚守和艺术的担当。
记者：有人称您的作品有着鲜明的“孔氏印记”，您是如何看待这个说法的？
孔维克：艺术创作不是盲从，更不是模仿。每个作家都有自己独特的个性，其实是对我们这个时代、社会、生活的感悟，以及对群众的情感。学会在古人、今人几乎“画烂”了的题材中找到自己的切入点，画出与他人不一样的感觉，营造出一方高雅脱俗的艺术天地，让读者在画展海洋里一眼就认出我的画，这就是“孔氏印记”。
记者：有人说你是一位中国人物画画家，也是一位文化学者，你在弘扬中华优秀传统文化上做了许多工作，为什么这么做？
孔维克：作为孔子的后人，自小我就受到家庭的熏陶，对儒家经典很感兴趣。因此，我会在作品中表现这一题材，比如《杏坛讲学》《孔子周游列国》《孔子与弟子七十二贤图》等，主要是想通过艺术作品宣传儒家思想，传承中华优秀传统文化。
中华优秀传统文化中的“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和谐、求大同”“修身治国平天下”和“己所不欲，勿施于人”“三人行，必有我师”等理念，与社会主义核心价值观具有相同的核心精髓，反映了人类社会的普遍价值。我觉得，中国优秀传统文化在现实社会具有重要的时代价值。
记者：多年来，您创作了不少历史人物题材作品，《公车上书》被列入“国家重大历史题材美术创作工程”，《抗战老兵》去年在《大众日报》等媒体刊发，也引起强烈反响。您为什么会选择这些题材？在创作的过程中最大的感悟是什么？
孔维克：《公车上书》始创于1989年，当时正值各种艺术和思想观念涌入国门，思想、文化空前活跃，这很像百年前历史时刻，使我想起了那次中国近代历史上的著名的爱国知识分子关注国家、民族命运的重大事件。只是当时我太年轻，对历史事件的深度把握不够。时隔多年的2007年重新创作时，我对这个历史事件的整体把握、对人物个性的理解等都有了进一步提升。我希望通过画笔，能为那段历史展开精彩的一页。
去年是“世界反法西斯战争暨抗日战争胜利70周年”，我们不能忘记那些革命先驱们，因此我创作了《抗战老兵》。这四位老人正是千千万万抗日战士的缩影，他们每个面孔都写满了民族记忆，有当年的战火硝烟,也有日后的岁月沧桑。在创作过程中，我的心灵受到不断撞击，再次被英雄们的气节和他们身上的民族魂所感动。
记者：从艺50年，您对艺术之路有什么感悟？
孔维克：你可能不信，我在三岁时被启迪画画，十多岁即为我县城里的不少单位画专栏和领袖像，开始换饭吃了，对艺术也有了最初的理解。也许是我的天性执着罢，我认准了一条道再苦再难也永不改其初衷。“丹青不知老将至”，这些年来，虽然画纸、画笔在变化，内容和形式也在变化，但对于绘画的热情却一直未变。
艺术是文化的一个重要的组成部分。我这辈子只是从事了一个艺术中的小小分支而已。一支毛笔伴随了我的悠悠岁月，我书斋的画案上有一对自撰联的镇尺：“六尺画案容天地、一支柔毫写春秋”，这就是我艺术人生的写照。作为孔子后裔，我深知“文以载道”之使命及俯身躬耕之道理，所以15年前我的艺术馆在青岛落成时，蒯馆长约我在大门上撰副对联，我写的是“立身据德而游艺，安命敏行且讷言。”
艺术是什么？就像问幸福是什么一样，好像没有什么标准的答案。我从前以为艺术是人民生活的赞歌，后来认为艺术是个人心灵的呐喊，现在认为艺术是时代精神的折射。那么，作为一个艺术家，其艺术生命对后世穿透力的长短，在于其是否站在了所处时代的制高点上，用自己的作品代表这个时代告诉后人了些什么。
