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作者:汲平2012-08-11 13:22:55 来源: 大洋网-广州日报
供人娱乐的马
舞马衔杯纹银壶的造型采用的是我国北方游牧民族皮囊的形状，壶身为扁圆形，一端开有竖筒状的小口，上面置有覆莲瓣式的壶盖，壶顶有银链和弓形的壶柄相连，这种形制，既便于外出骑猎携带，又便于日常生活使用。
壶上的骏马就是唐代有名的舞马形象，《明皇杂录》记载，玄宗曾在宫中驯养舞马400匹，他生日时，则给这些舞马披上锦绣衣服，按着“倾杯乐”的节拍，跳舞祝寿，高潮时，舞马跃上三层高的板床旋转如飞，有时还让壮士把床举起，让马在床上表演，而少年乐工则站在周围为马伴奏。亦有诗描写舞马完成表演后的神态：“更有衔杯终宴曲，垂头棹尾醉如泥。”此壶的舞马形象正好与书中记载相互印证。
自先秦时代赵武灵王胡服骑射后，骑术得到很大发展，不仅应用于军事作战，也作为杂技演出供人娱乐。唐玄宗手下的梨园弟子，曾为他训练了不少舞马。这些马按毛色分类，起名为“某家宠”、“某家骄”等。又选年少俊美的乐工数人为舞马表演时伴奏乐曲。
每年的八月五日，是唐玄宗生日，当时称“千秋节”，照例要举行盛大的庆贺宴会和乐舞表演，场面宏伟。每当这天，唐玄宗都要传命在兴庆宫的勤政楼下表演马舞。表演时，除群马共舞外，还有单匹独演。
舞马的悲惨命运
有关舞马还有一段悲惨的故事。唐玄宗天宝十四年(755年)，“安史之乱”发生，玄宗仓皇西逃。安禄山叛军占领长安后，这些皇家舞马便流散到军中民间。安禄山因为曾在宫中观看过舞马表演，十分喜欢，便派人搜寻得几匹养于范阳。至德二年(757年)，安禄山被杀。这几匹舞马辗转易主，最后落到魏博节度使田承嗣手中。
田氏不知这是一些经过特殊训练的马，而将它们与一般战马混养在一起。一日，田承嗣宫中设宴犒赏将士，高奏乐曲，这几匹舞马闻乐而舞。养马的兵士不知缘故，以为马中了妖邪，挥起扫帚便打；而舞马却以为主人嫌舞得不合拍节，愈发舞得起劲。管马军吏急忙将此怪异之事报告给田承嗣。田氏不明其故，下令狠加鞭打。不料鞭打愈狠，马就舞得愈整齐，最后竟被活活打死了。这段故事今日读来，仍令人感到痛惜和不平。
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