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织绣鉴别招数多
织绣是在绸缎、布帛和现代化纤织物等材料上, 用丝、绒、棉等各种彩色线, 凭借一根细小钢针的上下穿刺, 构成了各种优美图案、花纹或文字。 它是我国优秀的民族传统工艺之一。 我国的织绣以年代、产地、制作工艺、产品品种等特色, 形成了名目繁多、种类丰富的藏品系列, 已逐渐显现出较高的收藏与投资价值。 在目前的拍卖市场上, 织锦、刺绣、缂丝已经成为织绣拍卖领域中的“三大主力”。 织绣虽说一直是收藏市场上的佼佼者, 但由于其不易保存, 所以历经千百年而留存下来的数...
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2010/01/12 14:31:09
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缂丝辨名
缂丝又称“刻丝”, 是一种以平纹为基本组织, 依靠绕纬换彩而显花的精美丝织物。 缂丝最大的特点是通经断纬, 在织物上花纹与素地、色与色之间的交界处呈现一些互不相连的断痕, 似刀镂刻状, 古人形容其“承空视之, 如雕镂之象”, 故称缂丝。 关于缂丝的称谓, 历来有所不同。 宋代庄绰《鸡肋篇》以及明代张应的《文清秘藏》、曹昭的《格古要论》、高濂的《遵生八笺•燕间清赏》诸书均作“刻丝”;宋末元初周密的《...
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2010/01/12 14:30:30
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京绣收藏须知
面对五彩缤纷、令人眩目的众多绣品, 如何选择我们所需要的京绣品呢?除了了解“京绣”艺术的基本特征(详细内容参见《博物杂谈•京绣被遗忘的传奇》), 还应注意以下几个方面:对于收藏者来讲, 年代久远、品相完好固然重要, 但这只是一个方面, 绣品的艺术价值更重要的还是它的品位。 这些艺术品的制作来源有“绣院”、“绣坊”、“闺阁”, 但由于艺术修养、技术能力(职业绣工和非职工绣工)、创作愿望、绣品材料等多种因素的不同, 必然...
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2010/01/12 14:29:54
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巧妙传神的顾绣艺术
顾绣, 是指以上海顾名世一家的刺绣技法和风格为代表的刺绣品。 至明代嘉靖三十八年(1559年)顾名世时开始著称。 顾名世多年为官, 晚年修筑露香园颐养天年, 因此顾绣又被称为“香园顾绣”。 据徐蔚南《顾绣考》记载:“名世曾筑园于今九亩地露香园路, 穿池得一石, 有赵文敏手篆‘露香池’三字, 因以名园。 故世称其家刺绣为露香园顾绣, 或顾氏露香园绣, 或简称为露香园绣。 ” 顾绣, 在艺术境...
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2010/01/12 14:29:20
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中国的“四大名绣”
中国的传统刺绣工艺品当中, 常常将产于中国中部湖南省的“湘绣”, 中国西部四川省的“蜀绣”, 产于中国南部广东省的“粤绣”和产于中国东部江苏省的“苏绣”合称为中国“四大名绣”。 湘 绣 作为中国四大名绣之一的湘绣, 向来以历史悠久, 工艺精湛, 风格独特, 品类繁多而闻名海内外。 迄今为止发现的最早的湘绣制品, 是长沙马王堆一号汉代(公元前206年~...
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2010/01/12 14:28:31
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苏绣艺术价值的鉴别标准
苏绣是一项手工极强的传统艺术品, 因此在目前的市场上, 苏绣没有真伪之分, 只有优劣之别。 一件好的苏绣艺术品是工艺性和艺术性的完美结合, 作品凝结的艺术效果也就成为鉴别苏绣工艺品和艺术品的重要标准。 一般通过以下几个方面来辨认, 一是作品图案的整体构思, 二是作品做工的精细程度, 三是作品色彩的处理和艺术效果。 一件艺术价值高的苏绣艺术品一般是图案秀美, 做工精细, 色彩典雅, 富有深远的意境。 而价值低劣的苏绣工艺品, 图案一般...
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2010/01/12 14:27:42
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采冬桑叶
汉族民间风时风俗,流行于四川西部。每年冬至日,人们纷纷到野外田间采摘桑叶,一些有小孩的人家采得更多。然后晾挂在、屋檐通风处,或晒干收藏好以备家人清热止咳用。民谣说:“吃了冬桑叶,清热又止咳。”
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2009/12/25 16:50:29
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龙灯开光
汉族民间岁时旧俗。流行于浙江杭州地区。杭州吴山的山右有龙王庙,俗称“龙王堂”。农历正月十二,城厢内外的各路龙灯都要到庙挂红点睛,称为“龙灯开光”。这一天,山上山下,群龙飞舞,相互戏耍,比赛高下。
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2009/12/25 16:50:16
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利市羹
汉族民间岁时风俗。流行于浙江宁海一带。每年农历正月十五晚上,人们以栗麦与其他食物混合煮成汤,分甜、咸两种,全家共饮,认为全年可获吉利,因此得名。
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2009/12/25 16:49:59
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立夏饭
也叫“烧夏夏饭”。旧时汉族儿童立夏日烧的饭。流行于湘江杭州地区。每逢立夏前一天,孩子们向邻家第户讨米一碗,称“兜夏夏米”。立夏日将兜得的米在露天煮饭,饭上放青梅、樱桃等,分送日前给米的人家,第家一小碗。民间认为儿童吃后,可防中暑。
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2009/12/25 16:49:24
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