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艺术新闻
北京画院新展再现“兰亭论辩”
高二适先生书法诸体兼备,尤精章草,有“当代草圣”之誉。2月29日,“回望‘兰亭论辩’——高二适与新中国江苏书学文脉研究展”在北京画院美术馆开幕,展出了高二适和众多江苏书法家的作品。 高二适(1903-1977)是二十世纪杰出的学者、诗人、书法家。1965年,就“兰亭序”的真伪,高二适本着“论学为重,得失为轻”,与郭沫若展开学术争鸣。毛泽东主席致信郭沫若“笔墨官司有比无好”,赞成高二适一文公之于世,使得“兰
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2024/03/01 08:56:35
来源:
北京日报
编辑:
静愚
鲁迅藏《初拓赵松雪六体千字文足本》赏析
赵孟頫(1254—1322年),字子昂,号松雪、松雪道人、水晶宫道人等,祖籍浙江吴兴(今湖州),世称赵吴兴,宋太祖赵匡胤十一世孙,博学多才,诗书画印冠绝当世。作为元代书坛代表人物,赵孟頫善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。与欧(阳询)、颜(真卿)、柳(公权)合称“楷书四大家”。 鲁迅的美术藏书中有一本《初拓赵松雪六体千字文足本》非常珍贵,赵子昂无疑是曾经进入到鲁迅的视野中的一位书画家。从
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2024/02/28 08:34:00
来源:
中国艺术报
编辑:
静愚
洪厚甜: 赓续中华文脉 传承书法艺术
书法是中华优秀传统文化的重要组成部分,历代书法家风格迥异的笔墨之中饱含着深厚的文化底蕴。今年春节,全国政协委员,中国国家画院书法篆刻所党支部书记、副所长洪厚甜走进基层,积极参与文明实践志愿服务,用书法艺术向群众送上新春祝福。 春节期间,中国国家画院美术馆举办了“2024年新春农民画贺岁展”。洪厚甜与画院艺术家们泼墨挥毫,为观众写出一幅幅满含“吉祥”寓意的春联和一张张字体各异、千姿百态的“福”字,传递出传统
[详细+]
2024/02/27 07:43:28
来源:
中国文化报
编辑:
静愚
智能篆刻:让篆刻艺术走进大众生活
最近,山东的篆刻爱好者贺先生收到一份特殊礼物——一枚自己参与设计、运用人工智能技术制作的印章。“通过孩子推荐给我的微信小程序‘AI智能篆刻’,我选了‘中英印’,填好想刻的文字,再选择印面布局,几分钟就设计好了,提交后两天便收到一枚精致的印章,没想到高科技应用在篆刻这门传统艺术门类中,如此便捷!”贺先生看着自己设计的古体篆字印章,爱不释手。 在去年的杭州亚运会期间,智能篆刻走进了亚运村。在智能篆刻展位前围满了体验者,大家都对智能篆刻给予了高度评价。据统计,智能篆刻共为各国运动员和外宾提供了3000余次服务,有200多位冠军亲自设计了专属“亚运冠军印”,中华优...
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2024/02/27 07:41:52
来源:
中国文化报
编辑:
静愚
中国书法家协会副主席刘洪彪去世
据中国书法家协会消息,中国书法家协会第七届副主席刘洪彪因病医治无效,于2024年2月22日在北京逝世,享年70岁。 刘洪彪,字后夷,号逆坂斋,1954年10月出生于江西萍乡。中国文学艺术界联合会第十届全委会委员,中国书法家协会第七届副主席、草书委员会主任,中国文艺志愿者协会顾问,中国艺术研究院中国书法院研究员,中国国家画院研究员。一级美术师,享受国务院政府特殊津贴。被授予中国文联首批“德艺双馨”书法家、“
[详细+]
2024/02/22 19:16:10
来源:
网络
编辑:
静愚
一支毛笔,何以生花?
韩昀芝 书法作品 一头细软长发,一腔侠骨柔情,一手如行云流水般优美的书法……只见她气静神宁,挥洒自如,笔下有急有缓,有轻有重,有抑有扬。那墨迹或浓或淡,或枯或荣,或疏或密,字体圆润健劲,气韵贯通其间。刚刚从皑皑雪山圣土归来的韩昀芝,依然没有停歇,带着满心的欢喜,满腹的收获,满腔的热情,在一撒一捺间,谈起了她笔毫里的生动故事。一支毛笔,何以持续生花?开宗明义,韩昀芝的语气间充满了对书画的执着与对生活的热
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2024/02/14 08:58:02
来源:
美术报
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静愚
青灯黄卷 厚积薄发——读朱琪著《小道可观·中国文人篆刻》
《小道可观·中国文人篆刻》 朱琪 著 上海书画出版社 2022年12月出版 印学史论家、书法篆刻家朱琪新著——《小道可观·中国文人篆刻》(以下简称《小道可观》),全书约46万余字,厚达406页,由上海书画出版社出版,著名印学理论家孙慰祖作长篇序言。这是作者继2020年5月在西泠印社出版《新出明代文人印章辑存与研究》之后推出的又一部印学史论专著,也是对新时期文人篆刻研究全面系统的探究和总结。此
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2024/02/07 11:26:11
来源:
中国艺术报
编辑:
静愚
孙蓀书百联之感悟:对联,中华文化王冠上的璀璨明珠
孙蓀书法作品。 释文:“三阳始布 四序初开” 近年来,著名学者、原河南省文艺评论家协会主席孙蓀(孙广举)在他搜集的数以千计的联语中,先后书写了五六百副,并选出百副付梓,集结为《生态·心态——孙蓀书百联集》。 “千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”这是大家熟悉的宋人王安石的诗句。一个“总”字说明,起于晚唐蜀国的春节书写张贴对联习俗,至宋已蔚为大众习俗。而据敦煌发现的简牍
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2024/02/07 11:25:18
来源:
中国艺术报
编辑:
静愚
师古师心臻于成——从王铎临古卷中题跋看其学书理念
隶书三潭诗卷 王铎 晚明在中国历史上是极为特殊的一个时期,中国社会开始向近代社会转型,儒家思想在其时影响深远,其中集中表现是《四书》之一的《中庸》。 《中庸》作为政治伦理的、同时也兼具艺术审美的规范。王铎精于中庸之道,他理解的中庸,是矛盾的中庸,这源自王铎的殊遇,如刘熙载曰:“写字者,写志也。”其书法临创实践与其学书理念是一致的,将不同元素整合一体,臻至功成。究其源,是他不同于时人的美学观;
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2024/02/07 11:23:53
来源:
中国艺术报
编辑:
静愚
春联的文辞拟定与书法创作
一年之计在于春。春节是中华民族最隆重、最热闹的节日。每至春节,人们通过春联表达内心的希望,以便在新的一年中讨个好彩头,期盼个人健康进步、家庭幸福美满、社会和谐稳定、国家繁荣富强等。当然,这只是泛而论之。人们每时每刻都在产生新的思想,由此生发出的“春联”语言表达,也保持了与日常生活密切相关的适宜、新鲜、生机和活力。 春联文辞的拟定,需要“切题”来表达内心的诉求。切题有两层涵义:一是切入的角度和方法,作为具体的操作措施来解决“从什么说起”的问题,是切题的显性意义;二是恰切、契合,作为衡量操作措施的标准来解决“为什么从此说起”的问题,是切题的隐性意义。简...
[详细+]
2024/02/04 08:16:37
来源:
光明日报
编辑:
静愚
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