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【评论】评徐唯辛的《历史中国众生相1966-1976》画展
这个画展开启了中国文艺“直面当代”的历史新篇章。巴金老人曾提议建立“文革历史博物馆”，由于官方担心自身合法性而不敢面对这场20世纪最为惨痛的政治灾难。随着文革幸存的受迫害者不断地逝去，这段被搁置的历史逐渐地淡忘。不如说，这场人为历史浩劫又被人为的抹去记忆痕迹，意味着中华民族处于集体失忆的亚健康状态，永远无法摆脱专制集权的恶魔。反思过去是能够正确面向未来的唯一有价值的参照经验，正如恩格斯所言：“没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步作为补偿的。”如果中国人一再回避历史错误，使得一切文革受害者的苦难与血泪全负于东流。或者说，那意味着中国人是个缺乏反思勇气而又没有历史前途的民族...
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2014/06/23 16:59:52
来源：
网络
编辑：
雕塑家网
【评论】另类中国的前卫艺术------观徐唯辛画展之感想
中国历史无情地走到今天，走到这个没有历史苦难记忆号称和谐盛世的今天。 专制的恐怖与谎言造就了国人粗大的神经系统和奴言卑膝及判断是非能力低下的特点。从1949到1989年，中国大地上到底都发生了什么？官方别有用心的说辞让几十年血泪史解读为‘宜粗不宜细’的策略，杀人是‘不得已而为之’永远是他们‘无奈’的借口。清洗、镇压、流放、处决、游斗、严打、平暴等骇人听闻的真相被遮蔽，亲历者和当事人因政治恐惧缄口不言，相关文章更多以‘众所周知原因’的敷衍一笔而过。甚至连某一年、某一天、某一领导人都在信息时代如此繁荣发达的今天彻底消失，在歪曲和篡改得面目全非的历史中解...
[详细+]
2014/06/23 16:58:58
来源：
艺术家提供
编辑：
雕塑家网
【评论】原《当代艺术》：观徐唯辛近作有感
题解：原，本也；“……本原”之谓也。 在所谓的“当代艺术”已经越来越沦为下三滥的商业符号和宵小泼皮们的故作聪明之后，它正在失去了原本的那种尖锐的现实关怀性和社会批评性。这种艺术现象也正在逐步走向了它的价值反面，即从反体制的角色设定逐渐被体制所同化，变成了商业体制、文化体制和意识形态体制的附庸。 具体来看，有以下几种表现形态： 一、艺术商品化的急先锋。提出这个问题并不是表明一种极端的反对艺术商业化的立场，相反，艺术品通过商业市场的流通正是它发挥更大的社会价值的途径之一。问题在这里提出的背景是，近年来，随...
[详细+]
2014/06/23 16:57:56
来源：
徐唯辛官方网站
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【评论】《纪念性，肃穆与癫狂》
这一规模庞大的肖像画系列属于纪念的范畴。徐唯辛将搜集来的文革时期的头像照片，进行放大写生。显然，这些作为原型的照片，以及照片中的人物来自一个非凡而动荡的历史时刻。徐唯辛借助于照片的纪念性，来重新创造出一种新的绘画纪念性。这个绘画肖像系列因而具有双重的纪念性：它既是个人自传性的，也是集体记忆式的；既是私生活性质的，也是国家的宏大政治性的；既是一般性的留存式的，也是具有批判意味的反思性的。我们要问一问，这双重的纪念性怎样在徐唯辛的作品中轮番出现？ 我们先来看看，这些作为绘画原型的照片来自于何处？这些照片的诞生，缘自于人们对自身面容的留存愿望，人们为了避免...
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2014/06/23 16:56:54
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艺术家提供
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【评论】历史记忆与现实追问——徐唯辛的《历史中国众生
一向关注现实民生的徐唯辛，在完成《矿工》系列、“农民工”系列作品之后，集中力量创作由众多肖像组成的《历史中国众生相：1966-1976》。到我写这篇短文时为止，他已经画出六十余幅作品。被他画出的人，都是曾经生活于20世纪后期那极端严酷岁月的中国人。与他以往那些人物画作品不同，这一组作品的人物身份天差地别——既有平凡而不幸的人物，也有在那十年里呼风唤雨的角色，前者的遭遇和命运取决于后者的某种意向或者仅仅是某种冲动；前者是被毁灭的个人，而后者是个人的毁灭者。在他们之间存在自由与反自由，人与非人的观念对立。在岁月流逝三十年之后，画家用冷静的笔调复显那一段历史，让他们的形象比肩而立...
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2014/06/23 16:55:54
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艺术家提供
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【评论】搜索21世纪中国当代艺术史的坐标：徐唯辛的艺术
壹 观看《历史中国众生相：1966--1976》，我感受到心灵上真正的震撼。徐唯辛对人物的肖像有一种深刻的理解力，能从中解读人的性格、经历、命运，甚至解读一部中国的历史。他的众生相系列不仅仅是对历史的缅怀，更是对历史的追问，通过朴素的描绘，在当代的语境中对文革历史进行现象学还原，可以说是21世纪中国艺术的重要作品。 《历史中国众生相：1966--1976》已绘制60多幅（还将一直不停地画下去），每幅2．5米×2米，尺寸巨大的黑白油画肖像群，结合肖像简历及其他文本，呈现文革期间芸芸众生的形象。所谓“芸芸众生”，既有文革中红极...
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2014/06/23 16:54:38
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艺术家提供
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【评论】徐唯辛：以油画的方式发言
画画的人很幸福。徐唯辛在椅子上伸了伸懒腰，很自然地说。 幸福?对于一个从十几岁画到四十多岁的人来说，幸福竟会如此简单而绵长? 那是一种不同于居家过日子的幸福吧：每天清晨5点钟起床——据说这是年轻时早上画日出形成的生物钟，徐唯辛照常会踏着第一束清馨的阳光来到徐艺的画室。这是坐落在人大诸子百家园旁边的一座白色的小平房，树荫婆娑，清静宜人。他说，从2001年来到徐艺，人大给了他在北京高校里最好的创作环境。早晨的诸子百家园里不时传来晨练的熙攘，各种小动物也陆续造访这间散发着淡淡颜料香气的斗室：鸣叫的小鸟、轻啼的蛐蛐，据说还有蝗虫...
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2014/06/23 16:53:27
来源：
艺术家提供
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【评论】用绘画揭示社会之痛——油画家徐唯辛的社会责任
2004年12月10日，第十届全国美展在中国美术馆隆重开幕。圆形的展览大厅中，一幅《工棚》让所有的喧嚣在它的面前顿时安静下来，画面中十几个满身泥浆的农民工围坐在一张破旧的桌子前，或木然、或憨笑、或矜持、或防备甚至一些人躲在人群背后用敌视的目光注视着观者。他们手中的搪瓷饭盆里，是简陋的饭菜，而一个十几岁的男孩，却狼吞虎咽地吃着，在这样一个发育的年龄中，稚嫩的双眼看到的应该是课堂中老师龙飞凤舞的板书，听到的应该是同龄人嬉戏打闹的欢笑声，而他却在散发着汗臭与泥腥味道的工棚中为了一碗米饭而如饥似渴地咀嚼着。站在画面最近的一个男子，白色石灰将他的绿色工服泼洒地斑斑驳驳，他的头上包着一块...
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2014/06/23 16:50:44
来源：
《宝藏》
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【评论】他就是个农民工——记油画家徐唯辛
到人民大学访徐唯辛，在西大门口，见新落成的大楼，妻说：“他当时经常在这里写生农民工。”大概是《工棚》获第十届全国美展银质奖的缘故，徐唯辛对农民工情有独钟。一进他的画室，满屋的农民工形象，既有大幅的各种劳作众生相，又有单个的肖像。内容的相同并不影响他对艺术的探索，他的画风明显地由写实转向写意。扎实的写实功底所挥洒的色彩有曹衣出水般的丰满与飘逸。农民工衣服上所沾的石灰斑点，象国画中的梨花雪花一样充满灵性与神秘。如果说他原来具有新闻记者对现实敏锐警觉的神经，那么现在他更侧重于艺术本体形式的探索与超越。“用光是写实主义油画突破的关键。从伦勃朗的神秘圣光到印象派的七彩天光，无不如此。...
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2014/06/23 16:49:11
来源：
艺术家提供
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【评论】现实精神和品格——徐唯辛的油画艺术
“改革开放”新时期以来，中国油画面貌发生了深刻的变化，风格多样和新人辈出，是这个时期的重要特点。艺术家们从不同的方面探求油画语言的表现力。写实油画在多元格局中重新焕发出光彩，从描写崇高、神圣的场面和塑造英雄人物走向描绘平凡生活和普通人民大众，从“理想化”走向直面人生、直面现实。社会发展中出现的新问题，社会急剧变革中劳动大众和弱势群体的生存状态，受到了艺术家们的关注。一些有社会责任感和时代使命感的艺术家们，用自己的画笔创作了不少有现实品格和现实精神、发人深思的作品，塑造了一些真实、生动的艺术形象。在涌现出来的中青年油画家中，徐唯辛备受人们关注。 徐唯辛...
[详细+]
2014/06/23 16:48:22
来源：
《劳动者之歌---徐唯辛》
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