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秦川大地上近距离聆听何家英艺术创作的真谛
导语：《桃李英华——何家英师生作品巡展》自今年的9月19日开始，何家英携28位优秀学子，在南京举办了《桃李英华.何家英师生展》首展，后于10月18日在安徽合肥展出，11月6日在湖北武汉展出，11月18日又将迎来陕西西安的盛大开幕。 各地巡展的过程中，何老师强调要注重汲取各地方风土人情中所含养料，在实践中交流创作理念，共同体味如何去深入生活，并且思考如何将这种体验用自有的艺术语言表现出来。在此期间也将何派
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2012/06/21 11:25:36
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何家英：画家要按自己的心性走
谈创作主题—— 女人的纯洁是男人的心理需求和审美要求 广州日报：在您的工笔人物画中，女性形象占据了绝大多数，这是出于何种考虑?在她们身上，倾注了您怎样的美学思考? 何家英：女性自古以来都是被表达、被审美的对象，因为她们身上存在各种各样诗意的美的形态。在生活中，女性之美远远超越了男性之美。女性具备高尚的品德，女人的纯洁、天真，具有诗意。女人更有情，更能表现出情感。女人对情的重视远远超过男人。所以，在女人身上，寄托着我们对美好事物的情思。 我在画中首先表现的...
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2012/06/21 11:23:23
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何家英谈美术繁荣创新动力:创作局面自由也严峻
画家就是努力在新和好之间平衡，尊重艺术规律来获得艺术灵感。如果说政府要扶植艺术发展，首先要尊重艺术本来的规律，给予艺术家更自由的创作环境，比如采取脱产办班、研讨创作等形式，让艺术家有整时间进行创作。理论人才要针对画家创作做好组织和跟踪研究工作，并加以梳理和总结。 约好晚7点采访全国政协委员何家英，于是我们借机领略了一番天津夜景。伴着夜晚的微微寒意，我们来到何老师的住所，对这位以工笔画见长的美术家做了两会
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2012/06/21 11:22:36
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何家英点评
萧海春先生是比较早的进入传统语境里的画家。 在文革以后，曾经有一段时间对新山水、新传统的继承，讲究焦点透视，比较西化，变成了风景画，丢失了传统山水画传统的精华。到了八十年代后期，画家意识到这一点，重新回归传统，萧海春算是比较早的进入这个状态。那时候，他吸收最多的是传统的理念和方式，并没有完全从笔墨样式上去学。他创作了一种新的形式语言，画得也很好，非常深厚，烟云密布，气韵丰富，画得很满。 因为很多年没有见到他参加展览，也没有见到他本人，不知道他在做什么。现在能看到这本画册，然后才明白，这么多年来，他是徜徉在传统的追求上，想...
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2012/06/21 11:21:03
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何家英：写生弥补想象力
由画家何家英参与策划的“纪念中日建交40周年东方彩韵中国工笔画、日本画美术展”，将于10月在中国国家博物馆开展，届时将展出中日两国各50名画家的优秀作品。昨天，何家英接受本报采访时说，他不希望自己作品价格增幅太快，同时呼吁国家正视赝品横行的问题。 谈创作 还杨开慧以真性情 去年建党90周年的纪念展中展出了何家英新作《杨开慧》。何家英说，
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2012/06/21 11:20:11
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自序
我是一个实践多于理论表述的人。我多年所坚持的写实绘画的灵性表现和经典意味，不是出于固执，而是喜爱。画布上法度精严的求索使我兴奋；宣纸上的渍化和文人笔意也使我兴奋，中、西之间我发现最多的是相通。我热衷于把满地的玑珠用一条红线贯穿起来，所以我的题材选择和画种的涉猎也显得过宽。至于“读图时代”写实绘画是否已经被“边缘化”，这与我无关。 比起那些炫目的个性样式，我的油画显得过于平实，我的多方位探索和风格演变，也始终没有离开过表现性写实的坐标。 画画多年，未曾大变，至今仍不欲大变，只忙于津津有味地掘深井。至于打出来的是水、是油、是煤或是岩浆，因为乐在其中也无暇顾...
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2012/06/20 14:27:52
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为新疆之行“每人一点颜色”的长卷而写
新疆：这里有一片很大很蓝的天，也有一块广阔灼热的土地，还有一群快乐生活着的人儿。 阿瓦提：拉近了摄像机的镜，我看见昏暗的灯光下老人脸上闪烁的泪光，伴随着使人撕心裂肺的嗷嗷长调，我平生第一次感受到了高亢中的苍凉。 奥伊塔克：在一程艰辛的驱车赶路之后，在停车处，我看见了一片绿地，一些帐篷，一些牛羊和织锦的妇女儿童，我看见了“天堂”！安静与祥和酷似夏凡那笔下的图画，呵，真正的活法，天籁的感动。两头驴子在我们一群人的画架间飞奔撒欢，真像我儿时的梦，真像是童话里的情与境。 高台民居：莫让游客的来访消解了你的平静。这里原本是一方净土，时时可见穆罕...
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2012/06/20 14:27:12
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溺水三千，吾取一瓢而饮之
年年参加全国性美展、油画展，似有争一席之地之嫌。又年年给人作陪陪，作羁地域性画家入选参展并无甚大影响可言。对这种处境我并无大不适。倒有好心的道友忿忿不平而有悻喝、有分析也有建议：九十年代的中国裁判更看重前沿样式的出新，理论界尤甚。当有突破、当有超越、当有独特面貌、当有你自己的标记标签，使人有话好说有文章好做，方可引起关注，也方能期舆有成。字字珠城掷地有地。使古至今艺术诚以新为贵，每跃跃欲试之。可拿起油画笔，面封油画布真作起画来，涌入脑际者全是真理、法度、意趣、华致。非地道非诚恳非火候分寸到了不足以能手。万变离不开自己的铁门槛。所谓策划，所谓超越，所谓创意创举、出新历险之气概荡然无存，可见...
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2012/06/20 14:26:30
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找回会画画的教师——从西方现代主义的衰微谈起
一种敢于向一切传统观念进行挑战的全新思潮，包含了全部“新事物”的特征：界限被打破，标准被颠复，各种新现念、新思维和艺术主张以一种迅雷不及掩耳的态势演进，脚踏实地地评判已成为不可能。为数众多的传统画家和评论家或耿耿于怀，或闭口不谈。或怯生生地牵强于东西方文化在“形而上”领城的暗合。即使把米开朗基罗的雕塑和杜桑的小便器(署名“喷泉”)陈列在同一间大厅，即使把张旭的草书和波洛克的抽象泼彩画并置于同一块墙面，人们也会说，它们都是大师级的作品，只是年代不同和国界不同罢了。一种超常的宽容和宽大胸怀也不免夹杂着一些惧怕“落伍”和“愚蠢”的盲从压力。 某些冲破传统束缚的实验性艺术和抽象...
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2012/06/20 14:25:54
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杯中闲话
与朋友常聚，常饮酒，有酒话就多“废话”也多。偶见有益随手记来，算作杂感。 若问诗人“为何写诗?”诗人回答：“有感而发”，此非诗人!如再问，有人回答：“愿在词句间留连忘返，想听听它们究竟能说些什么?"此真诗人也。记不清是谁的话，只记得有酒桌上朋友的引述。其实，世上没有善事者不迷狂于媒介本身的。所谓“诗言志”，言志却非诗；所谓“文载道"，载道却非文。文章的本质在于文字的配置，音乐的本质在于音符的合成。绘画的本质当在调色板上。早几年，吴冠中先生撰文说：“形式决定内容”，被弟子驳了个无完肤。其实画家同道都明白：所言极是。 一日酒酣，有长者发问：“为何最好的电影...
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2012/06/20 14:25:09
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